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信者得爱——姜子牙电影心理解析
2020-10-31
姜子牙因讨伐九尾有功被封为众神之长，并授命亲自斩杀九尾妖狐。九尾在弥留之际施展了幻术，和姜子牙在精神层面进行了对话。在幻象中，姜子牙发现九尾体内尚存有无辜元神，若九尾被诛，无辜元神也会随之陨灭，姜子牙于心不忍，救下无辜元神的同时也放走了九尾的元神。九尾肉身虽毁，但元神逃走，姜子牙因此受到了师尊的惩罚，夺去神力，带着打神鞭到了北海修行，直到不再沉溺于狐妖幻象时再重返静虚宫。
一天，姜子牙到“北海妖店”换粮食的时候，遇到了一个叫小九的女孩，她来询问店家是否知道一个开满黑花的地方。令姜子牙感到惊讶的是，这个女孩和他当年在九尾体内看到的无辜元神及其相似。当小女孩从店家那夺走地图，一边逃跑一边朝着开满黑花的幽都山出发的时候，姜子牙为了找到困惑自己多年的问题答案，便追捕着小九，越出了北海界。
最终，小九还是落在了姜子牙的手里。一番询问之后，小九道出了自己想要到幽都山寻找阿父的愿望，为探清当年的实情，姜子牙决定陪小九一同前往幽都山。途中路过一片沙漠，并遇见了濒死的猎狐人，当姜子牙想要救下猎狐人之时，猎狐人发现了小九狐族的身份，不惜放弃生命去捉小九以换赏钱。当晚，小九做了噩梦，才道出了她苏醒后被人割耳朵换钱的伤痛记忆。姜子牙听闻后望着周围这充满风沙和残骸的战地，心里感到一丝悲悯。在沙漠里行进的过程中又遇见了由冤魂残骸形成的“骨魂妖”，两人险些丧命，好在最后利用骨风铃成功化解了危机。也正因为这场生死攸关的经历，让小九和姜子牙的心真正的连在了一起。
在姜子牙的陪伴下，小九来到了幽都山，可幽都山没有她的阿父，这一切都是九尾的诡计，目的是为了收回被小九分走的妖力。当姜子牙想要从九尾手中救回小九时，发现小九的身上被师尊上了“宿命锁”，这意味着小九和九尾成为了一体，共生共灭。当姜子牙从九尾的魔爪下逃脱时，在申公豹的帮忙下重新踏上天梯，向师尊讨要说法。师尊告诉姜子牙，这么做的目的正是给他的一个考验，究竟是救苍生而舍一人，还是为一人而放弃苍生。姜子牙一时陷入了矛盾与冲突之中，但他还是放不下眼前的小九，最后师尊告诉他，只有到转世才能破解宿命锁。于是，姜子牙带着小九来到了归墟，途中遇到了九尾的追杀，申公豹挺身而出，拦下九尾，为姜子牙和小九争取了时间，但也献出了自己的生命。在离别之际小九问了姜子牙一个问题：“神仙不骗人吧？”随后，小九成功进入归墟大门，就在小九即将转世的时候，九尾也追了上来。神力大减的姜子牙不是九尾的对手，九尾冲到了归墟大门上，用头撞破了它，无数的狐妖亡魂仰天袭来，九尾也道出了当年的真相。当年，师尊为了一统三界，允诺可以让九尾位列仙班，但代价就是让狐妖与人类连上宿命锁，助他发动大战，一统三界。但最后师尊没有兑现承诺，这令九尾感到愤怒和内疚，破开归墟大门，带着狐妖亡魂攻向苍穹，而这亡魂里也携裹着小九。师尊不惜牺牲自己的修为，降下天谴，迎上了九尾的攻击。姜子牙为救下小九，耗费生命力，恢复了神力，但却依然没有办法改变结局。
影片最后，狐族诛灭，小九也消失了，姜子牙因诛杀九尾有功，可重回静虚宫，成为众神之长。可就在他踏上天梯准备授封之时，他找回了自己的心，随着一句：“愿天下没有不公”后，发功斩断了天梯。
姜子牙动漫电影心理分析
剧情分析
笔者看来，整部影片想要传达的主题就是一个字：信。意象对话心理学认为，信、爱、知、行是人的基本心理品质，所谓“信”简单理解就是相信，当信指向某一观点或对象时，就形成了信念或信仰。
影片伊始就是姜太公钓鱼的经典场景，姜子牙身上堆满了积雪，其他的小怪物误以为他是块石头。姜子牙已经在这里思索了十年的时间，他的内心有着一个极大的冲突，即“我应该相信谁？究竟是信师尊还是信九尾”。如果以意象对话的视角来看姜子牙修炼的方式，像极了用意象做自我成长的过程，师尊和九尾都是意象，是姜子牙心中存在冲突的一对子人格（所谓子人格，是意象对话心理学对人格侧面的解释）。师尊子人格是父亲原型的代表，而九尾子人格则是母亲原型的代表。父亲原型和母亲原型在本质上就是冲突，父亲原型代表着权威、力量、规则、控制，母亲原型代表着滋养、细腻、孕育、爱等，这两种原型代表的爱是不同的，父亲的爱是大爱，舍一人而救苍生，母亲的爱是小爱，舍苍生而救一人，因此，这样的内心冲突为姜子牙带来了极大的苦恼。
积雪封住了姜子牙的身体，并且冻僵如石，雪象征着心理创伤，这意味着姜子牙的内心有着极大的创伤，石头象征着凝固的情感，说明姜子牙不愿再动感情了。姜子牙究竟遭遇了什么样的创伤让他如此心灰意冷、铁石心肠呢？在笔者看来，这个创伤来自于他的赤子之心受到了伤害。赤子之心的背后是一种心理原型，即赤子原型，赤子原型代表着单纯、无评判心、忠诚。信是赤子原型非常重要的品质，每一个怀着赤子之心的人，都宛如刚出生的婴儿一般，带着对这个世界全然的相信去追逐自己的梦想。姜子牙曾在师尊面前发愿：“弟子愿放弃一切，追随师尊，成为一个守护苍生的神。”这是他最初的梦想，怀着这样的梦想来到了静虚宫拜师学艺。起初，他是那么的相信师尊，相信跟着师尊可以拯救苍生，拯救每一个生命，而现在师尊却要他为了苍生却放弃了一个生命，这对他来说无疑是个巨大的冲击。
意象中的场景和建筑物都可以视为一个人内心的基本状态，影片中的北海是一个冰天雪地的地方，象征着姜子牙的内心是一个冰天雪地的状态，因为姜子牙的爱与善心到最后却遭受到了惩罚，这令他感到非常的心寒。北海妖店是一个昏暗的小黑屋，没有阳光，屋里都是妖怪，在意象中对自我不接纳的部分就会被赋予妖魔化的形象，因此，妖怪其实是自卑的象征。同时，屋内阴暗也象征着内心的阴暗。正如影片中妖怪们嘲讽姜子牙时所道，世人皆认为姜子牙是拯救苍生的英雄，可如今却落魄至此，这样的反差无疑让姜子牙的内心极度自卑。他不愿意接纳自己的心软，曾经的他因善心而发愿，坚定自己拯救苍生的理想，可如今却成为了放走妖狐的罪魁祸首，现在的一切都在告诉他，他的善心错了。
当小九出现后，姜子牙的内心似乎得到了一丝宽慰，当初的善心也救下了无辜的生命，但好奇心使他冲破了北海界，冲破北海边界也象征着姜子牙冲破了自己的心理边界。越过心理边界就意味着我们承担了本不该属于我们的责任，并将我们的期待投注在了边界之外，而边界外的事物是我们控制不了的。在影片中姜子牙的越界体现在两个方面，一方面替小九承担了寻找阿父的任务，另一方面是想让世人摆脱宿命锁的束缚。
姜子牙越过了自己的心理边界，进入到了小九的内心世界中，小九的内心世界是怎样的呢？是一片沙漠与残骸。沙漠和白骨都象征着极度的爱的匮乏，说明小九的内心是极度缺乏爱的。这也难怪在会出现了嗜血如命的骨魂妖，因为血象征着爱与生命力。小九究竟缺了什么样的爱呢？起初，小九也拥有着如赤子般单纯善良的心，她苏醒后，过去所有的记忆都消失了，仿佛就像一个刚出生的婴儿一般。她会主动递食物给不认识的小孩并朝着他微笑，但随即遭到人们的伤害，小九从此不愿再相信他人，她对这个世界充满了不信，当初的赤子之心再也无法寻回，唯独只剩下了一个信仰，即阿父在开满黑花的地方等着她。根据弗洛伊德的理论，3-6岁的孩子处于俄狄浦斯情结期，他们会喜欢他们的异性抚养者，渴望得到异性抚养者的爱，此时，为了得到这份爱，必须杀死自己同性抚养者，而由于他们过于弱小还没有这样的能力于是便会转向同性抚养者认同学习，以求得到异性抚养者的喜欢。小九在梦里一直听到了她阿父的召唤，说明她渴望得到父亲的爱想要得到他的保护，但最后因为缺乏这样爱的滋养，于是她的内心也就变成了一片沙漠。
虽然姜子牙和小九的赤子之心都受到了伤害，但他们的信并没有完全消失，姜子牙怀着自己对苍生的信，小九怀着对阿父的信，两个人来到了幽都山。纣王意外发现了小九身上的宿命锁，宿命锁以及最后的天梯都象征着我们内心的束缚，这个束缚可能来自于某一个人或者某一条规则，而这种束缚或者枷锁都源自于我们的不信。试想，在我们的人际关系里特别是亲密关系里的确充满了各种各样的枷锁，例如，因为不相信对方爱自己，会给对方很多的束缚，诸如限制对象和别人出去玩、检查手机、问题考验等等。
影片中小九被九尾吸走妖力之后就陷入了昏迷，这个也象征她心中最后的信仰破灭，心如同死去了一般，她不愿苏醒，因为醒来后没有可以令她相信的事情了，这是一件多么可怕的事情。但到了最后她发现了姜子牙是如此的爱他，她心中的那份信又重新被点燃了，就在她转世之际，问出了那句“神仙不骗人的吧？”
值得一提的是，转世的归墟之境也极富象征意义。姜子牙带着小九来到了归墟界，归墟界的山门打开，形成了狭长的隧道，这象征着母亲的阴道。归墟的大门出现在了一片湖泊之中，象征着胎内的羊水环境，归墟大门打开就象征着回到子宫，可谓是非常贴切的重生了。
“信” 之议题
至此，结合整部影片想要传递的思想以及自己的感悟，想向读者们分享两个议题：
信者得梦，相信自己
师尊将姜子牙的神力封印在了打神鞭里，只能激活小部分，而当初他正是因为心怀拯救苍生的理想才踏上了修行之路，因此，这个打神鞭就象征着姜子牙的目标和理想。虽然寒了心，失了方向，但打神鞭一直在他手中从未被抛弃，这意味着姜子牙从来没有抛弃他的理想。但追逐理想的路上有很多的诱惑，充满着纠结与无奈，甚至要面临极大的内心冲突，这一切很有可能会让人迷失和堕落。当初的少年姜子牙满怀热血的踏上静虚宫，只为苍生幸福，而今却受到了阻碍和指责，令他心灰意冷，这像极了现实中正在为理想和生活奋斗的我们，迫于现实条件的无奈，让我们不得不放弃我们的理想和目标。影片中的师尊是权威、规则、力量的象征，师尊给世人上的锁犹如现实中我们被很多的规则、条件所束缚。例如，“家庭条件不好”、“社会不允许”、“我没那能力”等等。但也因此获得了一些好处，例如通过这样观念或理由来合理化自己安于现状的选择，因为在追梦的路上一定是充满困难和挫折的，人性是趋利避害的，绝大多数人不愿意承受这样的痛苦和伤害，于是便在潜意识中为自己套上枷锁并告诉自己：“我不行动，是因为我被这些‘锁’困住了”。这样的枷锁别人没有办法打破，只有自己能够斩断，一旦这些枷锁断了，你的心便自由了，所有的没办法都会变成有办法，所有的我不敢都会变成我可以、我能行。因此，相信自己，超越你自己。
信者得爱，相信他人
亲密关系中，大多数的冲突和矛盾都是来自于不信，因为不信，我们就会给对方套上种种枷锁。在谈恋爱的过程中，由于不信对方会爱自己，就会通过各种方式束缚对方，例如，质问“你什么时候和我结婚？”、“为什么这么晚回家”，检查对方手机等等，一旦察觉到蛛丝马迹，便会证实自己的怀疑，迎接这段关系的或是一场激烈的争执或是夹杂着怒火的散场。在亲子关系中，经常听到父母们抱怨自己的孩子不能独立、缺乏自觉，即使将近成年却依然缺乏基本的生活自理能力。有的人会说父母惯坏了，可父母们也委屈，因为他们不做的话，孩子也不会自己去做。在笔者看来，孩子们不是不会自己做，而是每到现实已经要逼迫孩子们要自己去尝试的时候，父母们总是先于孩子一步替孩子完成了本该ta自己承担和完成的事情。这是对孩子独立生活能力的不信，但也有好处，也许父母在潜意识中不希望孩子离开自己，通过这种方式便可以让孩子永远的依赖自己，留在自己身边。在心理学中有一个现象叫自证预言（self-fulfilling prophecy），即个体怀有什么样的信念或期待，便会慢慢的在生活中去寻找证据甚至是主动创造证据，最终印证自己的信念或期待的现象。这个原理告诉我们，持有什么样的信念或期待，你就会拥有怎样的生活和关系。选择相信并不会马上让你的对象不出轨，也不会让您的孩子立刻拥有的独立生活的能力，但只要你相信他们，他们会有所感应，即使你的对象在别人那多么的寻欢作乐，你的孩子在生活中多么的懒散堕落，也会因为你的相信而有所悔悟，最终他们会变成你所期待的样子，你的生活也会成为你想要的模样。真爱永远不会因为枷锁而留在身边，唯有相信，才能让真爱如期而至，否则遇见真爱的唯一办法便是转世。
姜子牙电影人物心理解读
如何建立自己的“信”？
赤子之初是那么的相信这个世界，但也正是这样全然的相信，才会遭遇到欺骗和伤害，渐渐地使我们不敢相信这个世界。在影片中小九的赤子之心在申公豹献祭后慢慢苏醒，而姜子牙的赤子之心在小九献祭后，方才复苏。这其中出现了献祭者原型，献祭者的特点就是通过牺牲和奉献来换得自己想要的东西。献祭者原型不仅在本部电影中体现，在《哪吒之魔童降世》中，哪吒最初的善心也是在看到他的父亲选择为他抗下天雷的献祭之举后才重新唤起。这反映了在中国文化的背景下，人们喜欢或期待通过用“献祭”的方式来唤回赤子之心。可是在现实中，没有人为为我们“献祭”，那还可以通过什么方式来唤起我们内心的那颗赤子之心呢？
如果以地、水、火、风四大元素来象征信、爱、知、行的话，信对应的象征是地，信念如大地般坚实并且难以撼动。如果想要撬动这块大地的话，用笨办法就只能一点一点的将其挖走，即针对不合理的信念一点一点的铲除。在现实中，诸如像认知疗法这样针对认知和信念工作的心理咨询便能达到此效果，但需要愚公移山一般的精神，这无疑是繁琐和辛苦的。因此，我们还可以：
1. 用“水”浇灌，松动土壤，渐渐将其冲刷带走。水元素象征着爱，这意味着面对不信，我们需要用爱去滋养和灌溉。如果你的身边有缺乏信任感和安全感的朋友，请允许ta对你怀有不信，你不用向对方证明什么，你只需要一直保持对ta的爱，终有一天ta会信任你。正如影片中，小九在和姜子牙刚接触的时候，一直对他保持警惕，但姜子牙没有去说理证明他是多么一个值得信赖的人，而是选择接纳对方的不信，并在一路上始终保护着小九，最终也赢得了小九的信。
2. 种下一颗名叫“信”的种子，让种子在地里生根发芽，自然便撬动了大地。修复自己的不信是我们心理边界内的事，我们不能寄希望于遇到一个像姜子牙一样用爱为我们修复信的人，因为这样的一个人的存在，在我们心理边界外，是不可控的。唯独依靠我们自身，才能获得真信。种下“信”的种子意味着，从此刻起你愿意尝试着去相信一些小事情，不一定要立刻挑战自己极其不信的部分，例如：对伴侣的爱和忠诚的相信，对自己是有能力的相信等等。可以选择一些简单的小事情去相信，例如：出门能够赶上公交，能吃到自己想吃的食物等等。待小信慢慢成长，终有一天会成为苍天大树。
最后，我想借用恩师苑媛老师在其著作中给大家的寄语，稍作修改，向读者表达我的愿景：
请父母不要忘记：孩子有自己的梦
请你记得：爱因相信而存在
请你相信自己，为自己的梦而努力，
愿你斩去枷锁，成为自己的神！
作者简介：夏孝昆，男，中央财经大学社会与心理学院2019级专业硕士生，导师为苑媛副教授（准黄金级意象对话心理师，意象对话创始人朱建军教授入室弟子）。
转自公众号：中财应用心理（中央财经大学应用心理学科普公众号及中央财经大学应用心理专硕唯一信息发布平台）
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