当他们知道了，要解决问题，必须至少先有一个人做 “内归因”之后，往往会岀现这样一个局面：双方都认为， 对方有责任先做内归因。“为什么我要先反省自己？而不是 他/她？”有人指出，应该让“责任更大的一方先反省”。如 果从公正的角度看，这也并不失为一个好建议。责任更大 的一方先反省不仅更公平，而且也见效更快。但是，困难 在于怎么在“谁责任更大”这个问题上达到共识呢？实践 表明，达到这个共识几乎永远是不可能的。多数时候双方 都觉得对方责任更大。有时双方会提出让心理治疗师做仲裁者，信誓旦旦地保证说会服从心理治疗师的评判——但 是实际上他们几乎绝对不可能服从心理治疗师的评判。

因此，我们在心理治疗中所采用的原则，是要求每一 个人都反省自己。如果来访者是夫妻或恋人中的一方，则 我们要求他/她做内归因。这个人往往会抗辩说：“为什么 是我先做内归因？”我们的回答往往是：“因为总要有一个 人先改变，你既然来做心理治疗，说明你更想尽快改变现 状，所以你需要先做内归因。”或者，我们会说：“你面临 的情况就是这样：你可以选择继续责备对方，要求对方改 变，但是你这样做了很久都没有效果，继续做估计也没有 效果；你也可以选择改变方法，从自己开始改变，这样很 可能就有效果了一一虽然也许不完全公平。你选择哪一 个？”甚至这样说：“你可以继续诿过于人，舒服一些，但 是你的未来操控在别人手里；或者担起责任来，让你的未 来操控在自己的手中，你选择哪一个？”

我们还需要注意的一个问题是，恋爱和婚姻矛盾中， 有的人会采用“假内归因”，表面上看他们完全把责任归于 了自己：“一切都是我的错，我不好，我这个人没有价值， 我不值得别人爱••…我们发现这样的人背后实际上还是 在进行外归因，他们自责的背后潜台词往往是“你应当对 我好，却不对我好，我很可怜，我很悲惨，这都是因为你 没有给我爱…这样的所谓内归因是没有用处的，它徒 然引起抑郁、内疚等消极情绪，却并不能带来真正的自知 和自我改变。

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如果一个人真正的选择了内归因，他就可以在痛苦之 中去发现自我，意象对话是发现自我的有力工具，而最方 便的方法就是做人格意象分解。我们和恋人或配偶的冲突， 绝大多数和我们与自己内心中的异性子人格之间的冲突有 关。因此，作为男性，这时候可以在意象对话中重点关注 自己的女性子人格；女性则可以在意象对话中重点关注自 己的男性子人格。双方都可以关注自己内心中的两性子人 格的关系。 深圳心理咨询

在恋爱婚姻咨询中，还有一个可以做的事情，就是用 意象对话作为评估工具，来发现双方之间是否适合做夫妻， 或者判断双方现在的感情状况如何。 ​

在意象对话理论看，两个人能成为恋人或者夫妻，一 定已经有能互相呼应的“子人格”，但是这有两种情况：一 种是因情结的影响，例如一个有恋父情结的女孩子会找一 个有保护别人倾向的年长男性；另一种是因原型层面的影 响，也就是一个女性（潜意识中）发现某个男性和自己的 阿尼姆斯原型类似，而一个男性发现某个女性很像自己的 阿尼玛（关于这两个原型，参见荣格著作）。应用意象对话 技术特别是其中的人格意象分解技术，我们可以比较容易 地发现是哪一种情况，因此对这两个人之间的适合性有所 了解。 深圳婚姻问题心理咨询

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判断双方现在的感情状况，有一个很简单的意象对话 技巧，叫做“头、胸、腹”。简单地说就是，让来访者依次 想象在自己的头、胸、腹有个小人，这个小人面对着的就 是来访者的恋人或者配偶，这个小人会说一句话。然后我 们去听头部的小人说的是什么，胸部的小人说了什么，而 腹部的小人又说了什么。头、胸、腹三个小人所说的话, 分别代表了来访者在理智层面、情感层面和生理层面对恋 人或者配偶的态度。理智层面的态度包括意识中的认识、 现实的考虑等；情感的层面决定了是不是有爱，或者是不 是有依赖或其他非爱情的情感；生理层面包括性生活是否和谐，是不是有其他生理上的喜欢或排斥（例如，对方打鼾等）。根据这些结果，我们对双方关系中问题所在，处理 的难度，甚至双方关系是否还有前途等等都能有一个参考 性的评估。深圳恋爱问题心理咨询

摘自朱建军《意象对话心理治疗》