中国传统文化中,这种把心理的修炼跟日常生活各种事情融合在一起的这种做法,这种设计,它有它很好的一面,就是你只要正在生活,你等于就在修炼自己。是不是起到了效果呢?我觉得是起到了效果。我觉得我们可以看到中
这是我们中国的最有特点的一个东西,就是在日常生活中修,而不是专门的跑出去修,这是我们跟印度不一样的地方。印度人,你要想修什么东西,也是要修,但是你就要出家去修,专门修。而中国呢,开始强调在家修,生活中
恰恰是因为它源远流长,恰恰是因为它已经存在了很长的时间,恰恰是因为在商代把这些凶恶的残酷的事情已经做了很多了,然后为这个文明铺下了根基,积攒了很多的可用的资源。在这种基础上周公再去革命,才有可能提升中
现代人对中国的“无为”这个说法有一个误解,以为无为就是什么也不干。其实不是,其实无为就是不要努着劲,拼命的去跟外界的力量顶着去干,不要为,不要强求,不要刻意,但并不是说不行动。所以中国人特别强调的都是
在古汉语里边,仁和爱不是同义词。中古的汉语里边,当我们翻译佛教经典的时候,爱这个词,它还有一个代表贪爱,代表一个人的欲望这样一个意义。所以佛教经典里边,爱是一个贬义词,因爱故生忧。如果你是想要让自己没
今天我想跟大家再聊一聊“和”这个字,也就是和平的“和”字。上一次我们聊了一下,我们说中国人爱好和平,有一个原因是因为中国是农耕民族,种地的,对吧。所以呢,你不爱好和平,你一天到晚跟人家打架,就耽误庄稼
今天时间有限,我就想特别简单地讲一讲在我的理解中汉服的精神是什么?觉得有一个很重要的东西是汉服的精神,就是追求精神,非物质化、精神化、灵性化,追求那种飘逸、自由、洒脱、灵动,是汉服的一个精神。这可以体
家好,前面两次我都跟大家聊中国文化中一个很基本的东西,就是关于“变”与“不变”,这个两个里边最根本的是“变”。这个对中国人的实际生活方式,对中国人平时的这种日常生活带来什么影响呢?