杨海波：在红尘中修行——我眼中的燕程

简介

本文作者杨海波老师是意象对话珍珠级心理师，意象对话全程班学员。（或许您还知道，他是著名编剧、制片人，看过他近期的代表作品电视剧《卒迹》、电影《爱民好军医》、长篇小说《冤种》等。）杨老师从人生伴侣、生命同修的视角，为大家描述了他眼中的赵燕程老师。

佩服与爱

燕程给我印象最深的，就是在红尘中修行。

学习心理学的人都知道，相对而言，学习理论容易，自我成长很难。难就难在自我成长需要打开昔日创伤，重新清创、包扎和养育。这说起来容易，做起来太痛苦了。多少人就因为受不了这份痛苦，难以打开，便停留在理论上。一般而言，学习了理论总会有收获，但也有可能把理论变成新的防御。所以一旦踏上自我成长之路，如果半途而废，有可能还不如一步都不走。而燕程在自我成长的道路上也遇到过这个问题，令我佩服的是，她闯了过去。

很多人都知道，燕程的核心情结是早年创伤以及背后的性别认同问题。我俩相爱之前她就找到并处理过这一情结，我俩相爱以后，她又数次面对和处理这个情结，而且每次都会有躯体化表现——身上长包。以至于每当包包出现，我们会不约而同地说：旧病又复发了。从她这种经历中，我一方面看到了核心情结的顽固性，另一方面更看到了她面对情结时的勇气和定力。她在这方面的表现，令我敬佩不已。或许，这是我爱上她的原因之一吧。

燕程小时候收到过一个禁令——做人要现实。这一方面限制了她在青春期向精神领域发展，另一方面，经过处理之后，这个禁令也可以变成修行的优势。比如选择修行的方向。燕程一直认为应在红尘中修行。我俩的看法完全一致，这或许是我们相爱的另一个原因。

“咱俩是一个单位的”

“红尘”这个词是在李唐王朝开始使用的。因为长安在西北，是黄土地质，在盛世之下的长安总是车水马龙，夕阳下卷起的尘土在当时长安人看来是红色的，故有红尘之说。后来佛教把这个词用来形容俗世。

从自我成长来说，所谓“红尘”，就是人世间的各种人际关系。我们相识时都年已半百，为何会走到一起？这个岁数的离异人士，大多看破红尘，以为此生再无结新缘的可能。在他们看来，红尘是跟精神追求对立的他在，要想修得心灵安静，只能舍弃红尘。我俩虽然也都经受过婚姻的苦恼，但我们不认同上述观点。离群遁世只是在物理空间上斩断了人际关系，而心理空间中的人际关系是无法斩断的。即使独处，万丈红尘仍然在我们心里，任何逃避都是徒劳的，不去面对红尘带来的困扰，只能永远陷在红尘的泥淖中。我们不相信红尘滚滚无知己，也不相信要修正果入深山，于是继续寻找同修。当找到彼此时，我们欣慰地说：“原来咱俩是一个单位的”。这个“单位”就是生命不休，修行不止。

为何修行？因为人生皆苦；如何修行？找到苦根并拔除之。对这两个问题的回答，应该世人皆同，但对下一问题的回答则不然，而修行之路也正由此分岔。何为苦根？或者说苦自何来？有的人认为，苦是人生宿命，无法消除，只能承受或转化；有的人认为，苦源自人际关系，因此离群遁世，脱离红尘。我们认同后一种观点。人生之苦，皆源于人际关系。何谓修行？修行就是修通人际关系造成的创伤，这样才能开启心智，明心见性，离苦得乐。但我们不认同后一种方法。既然苦源自人际关系，那就直接去处理它好了。这个道理很简单，相信所有的人都能理解，但真正做到却很难，因为要想真的离苦，必须再次承受这个苦，甚至承受的比以前更多。于是才会有离群遁世。燕程做到了直面昔日创伤造成的痛苦，并因此大大获益。说实话，我不能够完全做到。深圳意象对话

杨海波赵燕程夫妇

两个层面的“红尘”

红尘者，红既是生命的颜色，也是主体的情绪；尘既是世事的形状，也是主体对世事的感受。每一个生命都会有感觉，因为生命体总是不断被刺激；每一个人类生命都会有感受，因为我们会对自己的感觉做出解读，尤其是那些强烈的感觉；每一个具有足够强度的感受都会引发我们的情绪；每一个具有足够强度的情绪都会导致我们做出反应，或者是动作的，或者是言语的，或者是表情的。如果这些情绪得到了及时和适当的宣泄，它们会转瞬即逝；如果被憋闷住，它们就有可能变成情结留下来，而且大多会在未来不特定的时机引爆，令我们猝不及防，令我们束手无策，令我们哀叹人生即苦，而且苦海无边。无数的主体携带这些情结不断互动，上演了无数出喜怒哀乐的戏剧，构成了滚滚红尘和大千世界。修行者就是要分辨那些需要注意的微尘颗粒并寻找处理办法，以免它们成为致命的隐患。他们唯一的、也是最有效的方法就是回头是岸，找到令我们苦恼的真正原因，重新养育自己，斩断恶缘陈陈相因的去路，令它结束在自己手里。深圳心理咨询

对学习意象对话的人来说，红尘还可以从另外一个层面去理解。相对而言，情绪、感受和感觉是红尘，而意象不是。有些意象对话心理师在治疗咨询和自我成长时，把精力都放在意象上面，斤斤于意象的象征意义和修改完善，结果效果不佳。燕程一直强调，意象只是我们心理活动的语言，或者说镜子，而它要表达的是我们的情绪、感受和感觉，真正需要处理的是后者，否则就是离群遁世，脱离红尘了。

杨海波赵燕程夫妇

如果有来生

有歌词道，“红尘呀滚滚，痴痴呀情深，聚散终有时……”

“红尘呀滚滚”是说我们的人际关系非常丰富多样，难以胜数；“痴痴呀情深”是说造成创伤的大多是一个“情”字，而且越不自知越痴迷，伤害也越深；“聚散终有时”是说所有的情绪和感受都不是无限的、固定的，它们既然因刺激而聚，假以时日，待刺激减弱或消失后，它们也终究会“散”，不以原来的形态存在，一定会发生变化。但如何变化，取决于我们的应对。如果不敢面对创伤，这些情绪和感受一定会变化出新的防御机制，而创伤变成不定时炸弹，等待下一个刺激出现时，炸我们一个措手不及。如果敢于并善于面对，昔日的创伤就有可能变成今日的营养，滋润我们的心灵，丰富我们的人生。燕程正是这样做的。

燕程，我们今生同修到底；如果有来生，我们继续一起在红尘中修行。

作者：杨海波，转自公众号：良苗怀新

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