以获得珍珠级心理师的考评为界，珍珠前是心理内容，珍珠后是当下，水晶以及水晶后，也是心理内容。（我个人的视角）

意象对话，可以说是佛法的方便法门，佛法讲求戒定慧。

成长中最难的是当下守界，当下定（稳定，很多人对定的理解，有待商榷）住，产生当下的慧。

不过，这部分，我暂时还不想讲，以免误人。只是提一句，珍珠前后的成长的方方面面，区别还是很大，我经常会举一个例子，我们的成长，就好比是一艘飞向太阳的宇宙飞船，距离越近，对舵手和方向校对的要求越高，而在起始点，影响要小的多得多。

成长越好，搅动的心理能量越大，做事的效果越明显，当然结果，效果，后果，的区别还是很大的，但愿少一些后果。

回到上面，我更想讲珍珠之前的一些状态，可以说，我既是珍珠前，也不是珍珠前。

 

我也会触及很多珍珠之前的很多成长议题（这就是水晶前后的难点吧），我也在为一些致力于参评珍珠的人做心理咨询，必然，在很深的维度，很宽的视角上，和这些来访保持深度的链接，共生，甚至是“共谋”。

不过，我理想的状态是共情。这个部分，在朱建军老师的《情绪词典》中有相应描述，有兴趣的可以参考。

所以，我觉得我还是有一些“资格”讲一点与此有关的内容的。

如果非要用一句话来概括珍珠前后的区别的话，就是，珍珠前，必须有长板；珍珠后，必须无短板。

珍珠前，不管你是觉察，情绪体验，还是现实生活改变，还是理论深度，子人格辨识与运用等，只要有一个特别长板的地方，就基本上能引领你到准珍珠的状态，或者前后，在社会上，也容易用心理咨询师的职业面具，获得一份相对稳定的生存收入。

如果再有公众所普遍获益的，容易被正面投射的原型（比如英雄、财神等），或者某个原型的阴影面（权威、智者等）所加持的话，做个小有名气的专家，还是比较容易的。

 

也正是有了这些现实获益，才让人舍不得放下，勇气和好处面前，大部分人选择的好处（或者免于坏处）。

这也是很多准珍珠前后，容易停滞的重要原因。

简单来说，珍珠前最重要的是，在所有的成长要素中，至少要有一个方面，能走透，走通，还能理论联系实际。

一招鲜，吃遍天。

转自公众号：心与生活，作者：张如江