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    心理专家朱建军:不做自卑的奴隶

    2024-07-18

    心理专家朱建军:不做自卑的奴隶

    自卑是一种情绪,如果这种情绪 时时出现在一个人身上,自卑就是这 个人的性格特点。
     
    但是自卑的问题不能放在情绪那 一章或性格那一章讲,必须单独作为 一章。
     
     
    原因很简单,因为这个问题极其 重要,因为绝大多数人都有自卑,因 为自卑会引发一系列各种各样的问 题。为此,我常常叹息说:“自卑是万 恶之首”。可以这么说,绝大多数人类 的恶习,都是由自卑而引起的。
     
     
    苏格兰哲学家卡莱尔说:“自卑和 自我怀疑是人类最难征服的弱点。”
     
     
    一旦征服了这一弱点,你得到的回报也格外巨大。
     
    一 、自卑及其表现
     
     
    自卑是一种“不如人”的感觉,是一种痛苦的感觉,这 对每个人都是一样的。但是,同一种感觉表现出来却是多种 不同的行为。
     
     
    总的来说,自卑的表现可分为两大类: 一是“低下头”的, 二是“昂着头”的。
     
     
    “低下头”的是那些公开承认自己不如别人的人。他们像 和自己有仇似的, 一天到晚贬低自己。“我这不行,我那也不 行。”“我这个人没有出息。”等等。轻度的自卑是认为自己在 某一方面能力不行,因而不求进取,得过且过, 一天天混日 子,甘心过庸庸碌碌的生活。这种人为数众多,他们还会把 自卑说成“谦虚”,把庸庸碌碌说成是“甘于平凡”“知足常 乐”。因此,这类人心理冲突也许并不太大。但严重的自卑者 由于对自已整个人评价极低,会因此而丧失了生命意志。对 这类人来说:“活着,还是死去,这是一个问题。”他们的整 个生活都暗淡无光,他们感到自己没有价值,没有用。
     
     
    从表面上看,他们的自卑的确有各种各样的原因:贫穷、 不漂亮、社会地位低、不聪明、学习成绩差、有某糠生理缺 陷……但是实质上,这些自卑都来源于童年时的自卑感,来 源于童年时的被否定。童年时的自卑像一股污水泛滥在心海 上,碰上什么就把什么污染了。不论出现一件什么小事,只 要它显示出一个弱点,漂浮的自卑感就附着其上。
     
     
    因此,我们发现自卑是很难被直接消除的。你可以告诉 一个人:“你不必自卑,其实你很聪明”,你可以找出许许多
     
     
    多证据,但是自卑者会一—驳斥你的论据,顽固地死守着自 已的自卑,倒好像自卑是他的宝贝一样。
     
     
    你们可以试一试,去说服一个自卑者,告诉他,他并不 像他自以为的那么差,你就会体会到他们对自卑的坚守,其 固执的态度简直令人哭笑不得。这是因为使他自卑的事物,只 是他的一个暂时借口,他的自卑肯定还有更深的根,不触及 这个根是消除不了自卑的。
     
     
    “昂着头”的自卑者表面上并不自卑。相反,他们很自傲, 或者会自夸,或者会很虚荣,甚至往往会显得很自信,很好  胜。
     
     
    还有就是那种所谓“自尊心太强”的人,说到底,也是 自卑。这些人很容易被“刺伤自尊心”,而这恰恰是因为他们 自卑。他们外表上摆出高傲的样子,正是为了掩饰自卑。 一 旦有谁触动了他内心的自卑,他就受不了了。
     
     
    自傲、自夸、虚荣甚至“自信”和好胜都是对自卑感的 补偿或掩饰。
     
     
    明代开国皇帝朱元璋是个出色的皇帝,但是他也有残酷 的一面。有些事情做的还有情可原,例如把贪官“剥皮实 革”做成标本,以徽戒其他官吏,这种酷刑让老百姓感到很 出气。而另外一些残酷行为就不好了。例如,有个官员在表 章上称颂皇帝时用了“为民作则”,却被砍了头,这个人死得 实在莫名其妙。原来是“则”的发音有一点像“贼”。朱元璋 是农民起义军出身,按封建正统的说法是做过贼,这位皇帝 有些自卑,所以疑心这个官儿在嘲笑他。另外,有的官员因 在表章上提到和“光”有关的内容也被砍了头,因为朱元璋 认为这是在嘲笑自己当过和尚。当了皇帝,还如此自卑,真令人感到不可思议。然而朱元璋的这些作为就是一种自卑的 表现——猜疑易怒。而世家子弟做了皇帝,比如李世民,就 没有这种缺点,因为李世民之流没有自卑感。
     
     
    自夸,爱吹牛,往往是为了掩盖自卑,故阿Q 喜欢吹: “我们祖上,比你阔得多了。”虚荣者也是一样,靠着在微不 足道的小事上的优越而沾沾自喜,恰恰是因为在骨子里他认 为自己不如别人,所以难得有件事胜过别人,就急忙当做救 命稻草抓住不放。
     
     
    争强好胜的人,骨子里都自卑。前不久一个女中学生和  我谈起她的烦恼:她一向是个优等生,好胜心很强,总想争  第一,因此学习学得很累。我问她何必要争第一,能在前5名  左右可不可以?前5名的成绩是否足以考上大学?她回答说: “说到底,我是担心我智力不行,就如同跑步,王军霞敢在中 途跑时在第二三名,到临冲刺时再超过别人,是因为王军霞  自信以后一定能超过别人。我没有自信,我怕我一旦滑下来  就再也上不去了。”这就是好胜者内心中的不自信。
     
     
    好胜者会在每一个小事上和人争高低,就是为了用每个 小小胜利来告诉自己:“我还是不错的,我能胜过别人”。可 惜的是,这种说法内心并不接受,所以他不得不继续去争强 好胜,继续说服自己。
     
     
    何以证明他们说服不了自己呢?就是根据他们无法停止  争高低。红军长征时期,国民党报纸一次又一次宣布:“共匪  已经被消灭”。这正证明“共匪”没有被消灭,因为如果“共  匪”真的被消灭了,报纸也就不必一再地说这件事了。同样, 如果自卑感已经被完全消除,人就毫无必要再去争强好胜了。
     
     
    自卑者还有一个共同表现就是嫉妒心强,因为自己不能好,就害怕别人好,因为别人的成功会反衬出他们的失败。如 果别人也失败了,他们心里还能好受一些。
     
     
    有些人嫉妒心偏强,为什么?因为他们误解了“谦虚”两 字,认为谦虚就是不自强,不为自己的长处而骄傲。这样久 而久之,这些人就容易走向自卑这条路,而一旦自卑了,想 不嫉妒是很难的。
     
     
    你不可能想象有个太监会看到别人新婚而充满喜悦。
     
     
    二、自卑的形成
     
    自卑的“病因”之一是:童年期父母师长等长辈的批评 和贬低。
     
    儿童的评断力毕竟有限,如果有一个人一天到晚说:“你  太笨”,这个儿童就会相信自己笨。如果有一个人一天到晚说: “你丑死了”,这个儿童就会相信自己很丑。
     
    长大后,你也许早已忘了童年的事,但是自卑仍在, 一 旦遇上一件事,自卑就会“借尸还魂”,你会自己骂自己“笨 蛋”。这骂声实际上是很久以前你听到的骂声,被“录入”了 你的头脑。
     
    自卑的“病因”之二是:童年期有一个比你更占优势的 兄弟姐妹。
     
    姐姐漂亮,妹妹就会自卑。妹妹唱歌好,姐姐可能会自 卑。三毛就曾生动地写过她在姐姐面前的自卑感。
     
    也许有的兄弟素质一样,哥哥大二岁,懂的事多一些,弟 弟不知道或不大注意到年龄的影响,只看到了哥哥什么都比 他强,于是也就自卑了。
     
    有人说:伟人的儿子,往往很难出色,原因就是,这个孩子和父亲一比,心灰意冷地发现自己太差了。他就没有想  想,和父亲比,他虽然差,和其他人比,也许他也很出色呢。
     
    自卑的另一个重要“病因”是:理想自我太完美。
     
    其理想自我是:所向无敌,无论什么时候都无一丝一毫 畏惧。或者,做事完美无缺,从来不犯错误。或者,漂亮得 让所有的人喜爱。
     
    谁能达到这样的标准呢?没有!就是刘邦打仗也连败二 十多次,项羽虽只败一次却丢了命。刘邦吓得乱跑的时候不 止一次,项羽在垓下也难免有一丝害怕——怕妻子被人夺走。
     
    谁做事完美无缺呢?没有!曹雪芹写红楼梦,人物年龄 还有对不上的地方。据说只有上帝是十全十美的,而偏偏又 没有活生生的上帝在人间。
     
    谁会美得让所有的人喜爱呢?王昭君可以说够美了,画 匠毛延寿也没有因此喜爱她——据说他故意把王昭君画得很 丑让皇帝看。
     
    和理想自我比,人人都很差。
     
    理想自我是你幻想出来的,你可以想得非常完美,但是 那种完美在现实世界是不存在的。
     
     
    有位朋友说:“我的原则是,做事必须做得让人挑不出一 点毛病,要不然我就宁可什么事也不做。”我说:“那你就什 么也不要做了,做事一点毛病也没有的人在这个地球上不存 在。”
     
     
    李宁,号称“体操王子”,但他也不可能在每次体操比赛 中都得十分。如果让他保证一点错都不许出才让他上场,恐 怕他根本就不敢上场。
     
     
    我们可以让自己越来越完善或说完美,但是这种完美不是理想自我的那种完美。
     
     
    我们可以当一株完美的松树、柳树或梧桐树,但是如果  你说:“我想做一株树,有松树坚韧的树干,柳树袅娜的枝条, 还有棓桐树那宽大的叶子”。那么,这种“完美”的树是不可 能存在的。
     
     
    有的妻子抱怨丈夫:你看人家小张的丈夫,特别能挣钱。 你看人家小王的丈夫,多会体贴人, 一天到晚陪小王到处玩。 你再看人家小李的丈夫学识多么渊博……
     
     
    小张、小王、小李的丈夫各有优点,也各有缺点。小张 的女夫挣钱多,但是一天到晚不回家。小王的丈夫虽温柔体 贴方却挣钱很少无所作为。小李的丈夫虽有学问却性情木纳。 而只有这三个丈夫的优点,“没有其缺点的理想丈夫是没有 的。
     
    人们的理想自我就如同这位妻子的理想丈夫。当自己不 符合理想自我时,人们就骂自己,指责自己,于是就会自卑。
     
    三 、如何让自己不再自卑
     
    (一) :停止自我批评
     
    人的本性不是自卑的。
     
    如果把自卑比做一堆熬煎心灵的火,让这火熄灭很容易, 那就是不往火里加柴。只要停止加柴,火烧上一会儿就会自 然灭掉。
     
    什么是自卑之柴呢?就是我们对自己的批评。
     
    你会发现,当你的自卑感涌起的时候,你是用什么样的 词句在进行自我批评,都是些严厉的责骂和强烈情绪化的语言。
     
    “你简直是什么事也干不好!”“你总是在外面出丑,丢脸! 你死去吧!”“尿泡尿照照你自己,你是个什么东西?”
     
    如果是别人这样骂你,你会气死了。可是你自己却会这 样骂自己。
     
    顺便说一句,为什么自卑者特别受不了别人的批评呢?正 是因为这种自我责骂。
     
    例如,老板说:“这儿打错了一个字,你改一下。”秘书 内心的自我责骂开始响起:“真是废物,这点小事都做不好, 你还能干什么。”于是秘书又想,“老板心里肯定在骂我废物, 骂我这点小事都做不好。”如果这个秘书比较柔和,她会感到 极为沮丧,想:“我什么也干不好,我完了。”如果秘书性情 暴烈,她会想:“这个讨厌的老板,我恨死你了,我总会找到  机会报复你的。别看我是个小秘书,我总有办法。”
     
    …再如,女伴:“你穿这件衣服不大好看,腰显得有一点点 粗。”(言外之意是,你虽然比我漂亮,但是我比你苗条)于  是,女孩心里响起了自我责骂声:“你这个丑八怪、大肥猪, 你配穿这种衣服吗?”于是她会想:“她一定在嘲笑我说‘胖  得像猪一样,还穿这种衣服’。我一定要反击,看她那尊容, 黑的像煤球似的。”于是女孩说:“是吗?不过我觉得还挺好, 我主要是喜欢这种颜色,它适合我这种肤色。”
     
    自我批评者总认为别人在批评自己。由于他们过于看重 他人对自己的评价,养成了看他人眼色行事的习惯,久而久 之,便会失去自我意识。所以与其反击别人,不如反驳自己 头脑中的自我批评。
     
    不要和自我批评对骂,而应和“它”讲理,只有讲理才 能消除它。
     
     
    “我不是什么事都做不好,昨天那件事我做得很漂亮,别 人也都佩服我呢!”“至少我扫地很干净。”“韩信受胯下之辱 都没有羞死,以后照旧成为人人佩服的英雄。我这点事算不 上丢脸。”“我不是什么“东西’,我是个也还不错的人。”
     
    在自卑感涌起时,要及时抓住心里的自我批评的想法,用 合理的观念去消除它,代替它。这样日久成习,你的自我批 评的想法就会越来越少了。
     
    (二) 发现自己的长处
     
    自卑者有个习惯,就是好贬抑积极事物。正如心理学家 伯恩斯在评价这类人时所说的:“由于你在某小组的表现,你 得到了许多赞扬,但其中也有人对你提出了温和的批评;于 是你连续几天只耿耿于怀于那个批评而忘掉了所有赞扬。如 果你干好了一件事,你会说它还不够好,或者说别人也能干 得一样好。”
     
    要化解自卑,就要反其道而行之。要学会注意自己的长  处,要能够发现自己的哪怕一点点的成功。提醒自己:我不 是一无是处,我也有长处。这时你头脑中的自我批评会说: “这点小长处算得了什么。”你就回答:“虽然小,也是长处, 我很高兴”。
     
    不必像自奇者一样自吹自擂,只需客观地指出自己的长 处。同时,认真体会你在这小小成功面前所获得的愉悦感,保  持这种感觉。这种感觉你体会得越清晰,以后就越容易产生。 带着这种成功愉悦感去做事,你会发现你会做得很轻松又很 成功。
     
    就像打篮球一样, 一个人刚开始学习投篮时,投不中的 次数肯定会远远多于投中的次数。为什么后来会越投越准呢?
     
     
    是因为你记住了投中时的感觉,而不去过多注意投不中时的 感觉。
     
    可是在生活中有的人却不这样做,他们只记住失败,却 不记住成功,总在谴责自己,怀着羞辱痛骂自己,于是自信 心被毁掉了,人变成了自卑者,也成了失败者。
     
    (三) 解开自卑情结
     
    如果寻根问底,自我批评的习惯来源于童年时父母师长 的批评,那时这种批评给自己带来了强烈的情绪,这种情绪 长期郁结就形成了一个自卑情结。
     
    因此,消除自卑,不仅需要和自我批评的语言搏斗,还 需要重捣自我批评的大本营一→ 内心中的情结。
     
    因此,回忆童年是有益的。
     
    你可以回忆童年时令人自卑的场景,尽可能回忆得逼真, 有情景,有声音,有当时的身体感觉甚至有当时的气味,回  忆当时别人是如何责骂你的。如果你想哭,就让自司哭,好  把郁结的情绪宣泄掉(当然,做这个练习时,最好周围不会  有人打扰);如果生气,就大声喊叫。当你的情绪减弱下来之  后,你的情结力量就已消弱,情结中“录音”的那些批评指  责你的话也不再有那么大的力量了。
     
    在这种情况下,你再去客观地评价一下回忆中的事件,看  看这事件说明什么,这事件能否证明自己“低劣”。你会发现, 那件事很可能根本证明不了你的低劣。当时父母的责骂只不 过是一时的气话而已。
     
    自卑者的错误就是:把别人的气话当成了真话,当成了 对自己的评价,而且接受下来。
     
     
    “这个错误是“原始人”犯的。
     
     
    当父母骂:“你这个囊货”时,儿童的“原始人”这样接 受了这一信息:“他们说我是耋货,他们是大人,懂得多—— 也许我真的是个蠢货。”
     
    现在你不是儿童了,你可以告诉自己的“原始人”,“你 不是蠢货,你父母当时的真正意思是:他们很愤怒。”
     
    这样,情结就会减轻甚至消除,而你也就少了一份自卑。
     
    (四) 意象技术
     
    你可以想象有一个“批评者”,是他说出所有那些谴责批 评你的话;想象你心里还有个“被批评的小孩”;再想象一个 作为“清醒意识”的自己。
     
    想象时,不要刻意想象批评者是什么样子,你让想象自 发产生一个“批评者”形象。也许他会是一个老人,也许是 一个魔鬼,也许是一只鹰,这都无所谓。
     
    让“批评者”说话,他会批评这个“小孩”,小孩会害怕、 羞愧或愤怒。你的“清醒的意识”要冷静,不动气,平静地  修正反驳“批评者”的话,保护“小孩”,当“小孩”灰心丧  气时,“清醒的意识”要去鼓励“小孩”。
     
    这就仿佛你面对一个父亲责骂他的孩子,这是你们三个 人之间的一场对话。
     
    意象技术可以综合前三种方法的长处。
     
    “清醒意识”可以劝告“批评者”,安慰鼓励“被批评的 小孩”,指出“小孩”的长处,更重要的是,可以把无偏差的 观点输入头脑,取代那些自我贬低的意识。
     
    意象技术把心理的不同成分分解开来,让你看到,“自我 批评”的语言来自你心中的“批评者”而不是你的真实自我。 这种分解可以使思想不再混乱。这种方法可以进一步衍生出种叫做“人格主动分裂”的技术。但是那种技术只有在专 家指导下才能使用,否则有一定危险。
     
    (五)放弃理想自我
     
     
    理想自我说到底是和别人比较的产物,放弃理想自我就 是放弃比较。
     
    应该放弃比较,因为比较是可笑的。松柏固然比玫瑰高 大,但玫瑰比松柏娇艳。人与人比各有长处,正如松柏和玫 瑰不同一样,是质的不同,因此无可比较,也不必比较。
     
    我唱歌不如崔健,踢球不如范志毅,下围棋不如马晓春, 但并不能说明我是个“低劣的人”,因为他们对心理学不如我  懂的多。再说,我又何必管别人如何呢?我过我的生活,生 活快乐,就够了。
     
    任何自卑都来源于理想自我,因为你的理想自我是不可 企及的。它不可企及不是因为它高或者远,而是因为它是虚 幻的,如同水中的月亮。不去做水中捞月的事,放弃理想自 我,就不再有自卑。“知足者常乐”,就是这个道理。
     
    理想自我的理想说到底是:在某一个角度胜过别人,不 能美名远扬也要遗臭万年,不能成为最富裕的人至少也要成 为最不走运的人。
     
    最不走运的人也是有人争着做的。我们可以见到,有些 人总是无意识中把自己搞得很惨,他的潜在目的就是让自己  最不走运,这样他就有资格去怨天尤人了。小孩被人打伤了, 要找老师告状。告状时,他做出一副可怜兮兮的样子,似乎  受了天大的委屈,这样告状时就可以更能博得老师的同情。最  不走运的人也是一样,他要向天地控诉,控诉命运的不公,因 此他必须显得分外痛苦。深圳心理专家
     
     
    问题是:没有人听你控诉。
     
     
     
    心理学家马尔兹说过:“卑下和优越是同一枚硬币的正反 两面。”为了摆脱自卑而追求优越是没有用的,因为在你追求 优越时,你就接受了一种暗含的前提:人和人是按级别排列 的,级别低的人就是低劣的。
     
    接受了这一前提,你就好像投身于一场竞赛,不在前边, 就在后面。那么,除非你跑到了最前边,除非你时时刻刻都  是第一,否则你就摆脱不了自卑感。你的理想自我告诉你: “我就要时时刻刻是第一。”但是这是不可能的,人各有所长, 别人总会在某一时某一处胜过你。深圳心理咨询
     
     
    听说过赛狗吗?狗对比赛没有兴趣,于是为了让狗跑起 来,人们做了一个铁兔子,用绳子牵着跑。狗把铁兔子当成 真兔子, 一个个奋勇直追。跑在后边的狗当然都很自卑,跑 第一的狗又怎么样呢?难道他有什么收获吗?只有一只啃不 动的铁兔子。
     
    名利就是铁兔子。心理学家调查过100个世界级大富豪 和100个纽约的流浪汉,结果发现在100个富豪中,感到生 活快乐的人的比例比流浪汉的比例还要低一些。
     
    那么,是不是我们应该做一只懒狗,天天睡大觉呢?
     
    不是,狗要跑一跑才活力充沛。“有道”的狗不会天天睡 大觉,他甚至也会参加赛狗。只不过他的目的在于跑而不在 于铁兔子,所以他落后时,不会自卑。他不会患得患失,不 会想“不是第一我就痛苦死了。”他只是享受跑的快乐。
     
    我们可以参与竞争却不带忧虑,只要我们不把成败作为 “证明自己”的手段。要明确这一点,你不需要成功来证明你 优越,也不需要失败来证明你低劣。正如马尔兹说:“你不优越,你也不卑下,你就是你。”
     
    狗不去想自己是优等狗还是劣等狗,松树不去想自己是 否是人人所敬仰的松树,人,为什么一定要争个高下呢?
     
    你会说:这是社会现实,“当别的狗都在追铁兔子时,如 果我不追或追得慢,别人会轻视我。”
     
     
    只有你内心中自己轻视自己时,别人才会轻视你。如果 你心中不自轻自贱,别人就不能轻视你。
     
    所以消除自卑的方式,不是想办法让自己相信:我比别 人强,我比别人优越。而是告诉自己:我和别人不同,人都 有各自的优势,无法比较。
     
    如果每个人都是土豆,我们可以比较哪一个土豆更大,但 是每个人都是独一无二的,如何比较?芝麻比西瓜小,难道 芝麻有必要为此自卑吗?
     
    放弃理想自我,放弃比较,放弃对自己的“你必须”,让 自己成为自己,你就不再会有自卑。
     
     
     
     
     
    摘自朱建军《走出迷惘——增强你的人格魅力》

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