2024-08-16
第二十届意象对话心理学大会的召开,是意象对话蓬勃发展的见证,是意象对话在理论、实践、及展开创新与合作方面继续探索前行的里程碑。依托意象对话心理学三十二年自身的成长、成熟和成果,凝聚着创办者、探索者、传承者和学习者共同的心愿、诚意和努力,共同完成了这次美好而盛大的相遇!
创始人朱建军教授在带来的专题演讲中,谈到自己近期特别关注和思考中国心理服务以及意象对话的心理学将如何发展,他说在中国传统文化中佛家的修身、道家的修炼、儒家的修行,其实都可落到我们今天的话题——如何提升心理品质。以我们中国人的观念,减少心理困扰只是心理工作的第一步,更进一步应是提升心理品质。朱老师结合儒家倡导的基本品质“仁”和“恕”,谈到了心理工作中的共情和接纳,并强调意象对话的重要品质“诚”,提醒意象对话的修习要摒弃虚假的信息,鼓励对自我的真诚。朱老师在提及意象对话的普及时,鼓励大家可以通过在各地开展意象对话小组、开办专题讲座,利用新媒体等方式积极推广。朱老师对意象对话的发展充满信心,也对意象对话人坚持自我成长与担当,并发展推广意象对话充满了期待!
“我们的生活离开不开故事,分享梦境,分享心理故事,分享彼此的情绪感受”。苑媛老师从3000多年前古巴比伦《吉尔加梅什史诗》的一个梦的记录讲起,到人类思想史上弗洛伊德首次提出“ 释梦是科学”,再到当代梦理论杰出代表朱建军老师提出“梦是一种表达方式,用象征性的符号、以形象的、直觉的、情绪性的方式,表达我们心灵的原始部分。梦是与潜意识沟通最直接的方式。”苑媛老师也从自身丰富的心理工作实践中提炼出关于“为何说梦”“如何说梦”“说梦说什么”“说梦四不”的核心要点,她所讲述的“说者有诚意,听者有善意,梦境是象,而重在意”,以及“神话是众人的梦,梦是个人的神话”,令人思索不绝,回味无穷!
曹昱老师的演讲的开始,邀请现场的各位沉下心来,看一看自己的内心,“在你的有生之年,在这个世界上有几个人,你称之为亲密关系”,“你选的这些人,你心里的标准是什么,你认为什么样的关系算得上是亲密关系”, 曹老师建议大家在面对繁复纷杂的日常生活之外,能够为自己的内心留个一个余地,去感受自己需要的亲密关系及其意义,曹老师提出的亲密关系三个层级分别是剥削关系、交换关系、真爱关系,在剥削关系中,“我”的世界里只有一个活人,而“你们”都是长着人形的“我”的资源,这种关系以有用没用来标定,是一种类似“老鼠爱大米”的“爱”;交换关系,是彼此有需求,也能提供给对方相应的需求,在交换关系有基本的公平,从某种意义上,这算是一种及格的亲密关系;更好的一层的亲密关系,是爱的关系,曹老师提醒大家不要忘却自己爱的能力和忽视那些真爱发生的瞬间,相信每个人心里都有爱,真爱,就像自我中心一样,是人类的本能。
张策老师从人类远古的嗅觉谈起,早期的生物通过嗅觉探寻食物来源、感知危险,发现配偶对象的信息等,嗅神经的特别之处在于,它可以越过丘脑,直接引起身体的反应。张老师对气味的研究源起于自己某些特殊的体验,从小对各种气味感兴趣的他,在成长中开始体验各种气味,包括这些气味带来的审美倾向和意象感受,大量体验各种香水的气味,导致一个阶段严重失眠,最后被“蒸咸鱼干”和“臭豆腐”的味道治愈了!带着疑问,在意象体验中看到自己变成了类似于水母一样,这种臭咸臭感的物质,作为一种生物信号被当时的躯体吸收后,这种原始生物的渗透压就被改变了,身体继承了如水母般的内外交互的液体循环,在那一瞬间就感觉有一个通道打开了,这个体验引发了他更多的观测,发现很多的气味都可以引发身体反应。张老师还带来了渗透了杭白菊精油的摄香条,让参会者现场体验,在香气中体会自己的身体和心灵,这个体验不仅使会场留香,会后在群里继续引发了热议,可谓飘香绵延,意味悠长!
何明华老师作为今天上台演讲的最后一位嘉宾,特别关切大家一天参会是否感受到疲惫和辛苦,她引导大家发出一个声音,表达此刻的感受,也鼓励大家要时刻倾听自己身体的表达与述说!何老师根据使用意象对话进行身体疗愈十余年的经验提醒大家,如何看待病痛,如何从病痛中感受身体带来的提示、关切与意义!何老师谈到疾病与健康,透过西医以“治”,中医以“调”的观念,引出意象对话以“觉”为主的生命观,从自我的时时觉察,透过身体觉察,发现未病。何老师也分享了自己成功使用意象对话子人格技术,进行意象对话咨询,修复心灵的缺损与创伤,改变其心理能量的附着机制,从而改善身体健康状态的案例。何老师的演讲,渗透着对身体和心灵的满满的关切与爱,也满含意象对话实践者的对于使用意象对话技术助人自助的担当与自信!
水晶级意象对话心理师于向华老师的主题演讲,从她自我多年朝向内在的心理成长和心理整合说起,两性关系是人生的重大课题,于老师在以意象对话进行心理咨询的过程中,非常重视一个人如何投注自己的心理能量,对这些能量的投注是否有觉知,咨询师要善于从来访者的呼吸、形态、动作、身体感受上去识别和理解一个人失衡的内在生态系统,并有耐心陪伴和帮助他们通过身体感知,回到自已,修复创伤。个体的受伤被看见被关切,才能重新回到关系中去感受、去思考、去建构,重新看见关系中爱与支持的力量。
水晶级意象对话心理师易滨老师结合自己对《易经》的研究,带来了颇具东方文化魅力与神秘感的心理研究。他从“选择的智慧”谈起,古人信奉神灵和上天,通过甲骨文向上天问道,以趋利避害,但同时囹圄于被鬼神和上天左右的心境。从甲骨文到易经,周公被囚时将八卦推演为六十四卦,将“人”的因素加入了万事的运作之中。以“雨”为例,从精神象征意义的雨(不下雨或下雨),反应了什么“道”,“上坎为云,待时为雨”,告诫人们发展需要资源,但需要等待时机。易滨老师强调说,这里的等待并不是消极等待,而是一边做着必要的努力,一边等待时机,顺势而为。他还通过“鼎”卦讲到了变革之势,落在我们意象对话的个人成长上,我们要能够识别和了解境遇,并在境遇之中去修行。
珍珠级意象对话心理师、北京林业大学意象对话研究中心副主任徐莉老师依据自己多年临床工作的经验,提出了两类比较常见的自我破坏的情形:自我否定和自我妨碍。徐莉老师说,自我否定与僵化的超我有关,而超我的形成有一个从僵化,到灵活,再到恰当的过程,可以在意象中去看那个自我否定的人TA是谁,TA长什么样,TA为什么要自我否定,尝试去理解和容纳这些心理反应。一个人会因为自己的某些境遇而痛苦,是因为TA心里有一处始终知道,爱是让我们连接,而不是破坏。自我修复总是从“宽宏,宽宏,再宽宏”开始,无论发生什么,请一而再,再而三,三而不竭和自己站在一起!
珍珠级意象对话心理师孙淑文老师带来了自己在社会心理服务领域的宝贵经验和创新成果“象易心理牌”,在长期与基层社区合作中,孙老师针对社会工作的全民化,亲民化的特点,自主研发了本土化的手绘版象易心理牌,这套卡牌共有81张,以天人合一的全息理念,结合心理投射功能,它适用广泛,操作简单,无论是在政府机关、企事业单位,还是学校医院、田间地头,都能使用,以帮助人们解决工作或生活中的困惑。孙老师介绍,这套卡牌因为接地气、见效快、方法简单、携带方便,在社会工作中受到广泛欢迎,由于注重隐私的保护,也能够取得服务对象的信任。在社会工作中,所有的事都可以是和心理学相关的事,这取决于我们的动力有多大,以及能够帮助到什么程度。卡牌,只是作为与人连接和沟通的媒介,更重要的是启发人们对他们自己生活的思考。
“爱作坊”这个概念和思路由朱建军老师在2017年提出,2019年,有一了第一批将“爱作坊”这个概念落地的实践者,王茜老师就是其中之一。她告诉大家,“爱作坊”并不仅限于“手作+意象”,当一个人带着某种情感去创意、去制作、去赠送、去收藏一份礼物时,这个信物便成为了传递爱的载体。王茜老师介绍了各种手工材料的特质及对应到心理上的感受,比如羊毛,色彩丰富、质地柔软,可塑性强,总带给人温暖的感受,令人想到依恋,必要时成为一种无声的支持系统。王老师和爱作坊团队的成员,以团体小组、工作坊,一对一等方式开始了一系列活动,王茜老师说“爱作坊”不是单纯的手作,也不是心理咨询,它以自己独特的方式,在适合的人群和适当的情景下,依然帮助和疗愈了许多心灵,“爱作坊”目前还处于初生阶段,稚嫩而珍贵,期待更多的人关注并参与!
准水晶级意象对话心理师王海洋老师讲述了自己围绕“面具”的自我的体验、成长和转化,最初发现自己以“和蔼可亲”的面具,压抑着自己心里对男性的鄙夷、不屑和攻击,开始了对面具意象的好奇,一次偶然,观察到父亲和小外甥有着同样的表情“面具”,在意象中看到了一个又沉又重又厚青铜面具,她展开了对家庭中“被遗忘的男性”的探寻,意象中一遍遍的体验,一点点的感受和释放,面具的材质、厚薄和表情都发生了变化,一次奇遇,意象中这个面具变成了穿麻布衣服的赶马车的男人,再经历久久的关注和体验,意象中的男人活了过来。海洋老师说,意象对话是自我的考古发现过程,我们每个人心中都可能有自己不认识不熟悉的部分,而当我们从意象中开始发现它,我们的生命将逐渐复苏,活出生命本该有的活力与光彩!
水晶级意象对话心理师刘思言老师“用意象对话为青少年代言”,思言老师多年来一直潜心于亲子关系的实践与研究,面对诸多青少年心理的困境,思言老师常常能共情他们的悲伤与无助,也能看到家长家庭也需要心理的援助,在谈到亲子沟通时,思言老师说真正沟通首先是看见,针对不同年龄阶段的儿童青少年,沟通有其不同的特质和方法,使用意象对话,可以令表达更为贴近孩子的自然、简单的状态,家长或咨询师要善于倾听孩子,读懂他们的需求,在回应时利用意象对话方法的沟通,也可以增加趣味,拓展沟通的丰富性,让孩子们遇见自己,遇见父母,遇见内心的智慧。
珍珠级意象对话心理师王冉老师是传统文化的研习者,她身着马面裙优雅登台,身姿端庄,非常契合她今天的主题“礼”。揖礼,起源于周朝,双手叠抱,于胸口往外推。王冉老师说这个动作“给自我留出了一个空间”,不仅有防御功能,更重要的是给自己留有余地,自主发挥,得以酝酿而发展出自己所期待的方式,胸前空出的距离,有包容、容纳之意。王冉老师还从揖礼的动作讲到了头和脊椎在身体中的呈现和表达,在揖礼中的低头,是在边界感内的靠近,同时头有初始,向外,被看见之意,人的身体有独立的感知能力,脊柱象征着生命力的发源地,于是,揖礼中的弯腰,也是表达着在一定的边界下,生命对生命的敬意!
意象对话研究中心理事长、准宝石级意象对话心理师周烁方老师带来了压轴演讲,他从“神”谈起,分别就神聚、神散、神滞、神外投进行了描述和举例,也让在场的各位对自己的“神”有所感知和观察,烁方老师说,解决上述问题的方案是:凝神,将神充满全身,凝聚、充满,找到自己的神,在身体里找到神的居所。同时,“神”无法被肉眼直接观察到,只能在能量层面进行感知,因此对神的工作充满了困难与挑战。在本次年会的论文集中,烁方老师专门就个案中“神散”这种表现,发表了《“神散“的溯因与化解》的论文,对于对治精神涣散、注意力不集中、双目无神、思维迟滞、情感反应迟钝、对言语和行动的接收能力低反应力低,身体灵活性较低等具有重要参考价值。
8月11日上午,国内首个心理学市集——意象对话市集终于闪亮开市。有即兴戏剧、泥塑、回归、沙屉、释梦、水晶疗愈、躯体中医意象、意象歌疗、爱作坊、意象卡牌、街头演讲、闻香识己、意象画、象易心理牌、意象故事交谈、内明文化等16个摊位对参会者及心理学爱好者开放,早在预热阶段大家愉快的称这次策划为“心理咨询师摆摊”,纷纷评论“这很接地气”,而当今天当大家踏入会场,身临其境,畅游于各式摊位,被这些精心准备的体验吸引,感受到的不仅是朴实的烟火气,更被快乐、祥和、美好、积极的氛围所感染,这样的市集秉承了意象对话心理学面向社会,服务于生活,服务于已的美好,每一个摊位都尽心尽力打造出了安心的容器(象),每一位体验者都在这里感受、发现或创造了独属于自己的心理内容(意)。参与者们纷纷表达,没看够,没玩够,一些活动根本排不上,这样的市集很有趣、也很高级,希望机会能够多一点,时间可以再长一点!
8月11日下午,大会迎来了高光时刻——黄金对话,黄金对话是充分体现意象对话具有爱、接纳、灵活和稳定性等如黄金般品质的对话,赵燕程、何明华、曹昱、苑媛、于向华老师共同参与了本次关于“身体的意义”的对谈。老师们各自就对身体的意义,身体的感受,身心交互影响的体验和思考,以及回归身体和超越身体等内容展开了广泛深入的讨论,这样的对谈中,与会者不仅从老师们丰富的专业的“行”与“知”中汲取智慧,更感受到“爱”与“信”的滋养,透过言语的真诚,这种对自我的“真爱”品质也延展、浸润到与会者的心中。
在自由讨论和提问环节,与会者有的表达自己感激或感悟,有的带来了关于自我成长的问题,也有的就大会期间的困惑向现场的老师们提问。者致谢
本次大会的顺利召开,离不开默默付出的志愿者群体,在大会期间,有更多的志愿者从全国各地奔赴现场,参与执行与服务,大家都满怀对意象对话的热爱,汇聚个人的点滴付出,共同浇灌“意象之花”!筹备组感谢了本次会议开幕式、闭幕式和市集活动的总导演金子和她的团队,他们的参与使意象对话学术大会从内容到形式上,都实现了一次新的跨越。
年会工作人员名单
崔丽敏、成谦、高萌、郭筑娟、黄艳、陆浩慧、缪晓丽、庞英辉、申谨、吴礼文、王全利、王冉、徐莉、邢钵、易滨、闫兵、张强、张如江、张斯宇、周烁方
主持人名单
刘新平,秦亚茹,王海洋,王全利,苏顺平,张如江
年会志愿者名单
冯蓉、郝小燕、梁波、李春红、刘明、刘容宏、李旭晴、刘一麟、秦亚茹、任子晴、孙恩、王海青、吴超、汪琳、肖圣明、袁洪、赵莉莉、张磊、郑燕
二十周年学术大会,以“遇见”为主题,每一个人带着自己的故事与意象对话“相遇”,意象对话,也成为大家难忘的珍视的值得铭记的故事,“遇见意象对话,遇见更好的自己”,于参会的我们如此,于未到现场但关切着意象对话和本次会议的你,亦是如此,天高地阔,奔赴山海,我们将继续书写意象对话人共同的故事。
在经典环节“彩带意象”环节后,意象对话第二十周年心理学大会圆满落幕!期待来年再相聚!
文字:袁洪 徐莉
图片:意象对话研究中心
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