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心理学教授朱建军：什么是中文感受词和情绪词，以及中国人的情绪
2025-02-07
本书大体是这样界定的。
那些古今基本通用的、意义基本一致且变化不大的，而且所指称的 情绪也是中国人古今都有的词，必然属于中文感受词和情绪词。
那些古代曾用但现在基本不用的，而且现代中国人很难理解其所指 的情绪的词，倾向于不算作中文感受词和情绪词了。不过，如果人们在 经典著作中还是能看到，就可以考虑选入，以便大家在阅读经典时能更 好地理解。
还有很多的感受词和情绪词属于另一种情况。近代，在人们打开国 门接触西方社会后，西方社会文化对人们产生了影响。在英语、德语、法语等西方语言中，有很多用来表达西方情绪的词汇。这些词汇本来不 是中文的一部分，但是因受学习西方潮流的影响，近代中国人通过翻译 西方文学或社会科学作品而创造了很多表达这些西方情绪的词汇。
甚至可以说，现代汉语中的感受词和情绪词，有很多从英语等西方 语言中的词汇发源、用汉字来表达某个英语等西方语词意义的词汇。例 如，中文中本没有“浪漫”一词，也没有相应的情感，是西方文学让中国 人知道了有这样一种情感，并创造了这个词。又如，中文也本没有“幽 默”一词，之前存在的“滑稽”“谑”等也与之不一致，中国人便从西方引 入了这个词汇和这种情感。
即使是现代中国人很常用的一些感受词和情绪词，也多是来源于西 方。例如，“快乐”其实就是以“happy”为本所创造的一个中文新词。而 在中国古代，有“快意”这种情绪，也有“乐” ，但是并没有“快乐”这个词。
这些词大多是在新文化运动期间所创，导致中国人的情绪逐渐西方 化。本书也会收纳这些情绪（人的层级的那种情绪也可称为“情感”）词 中的常用词。毕竟，我们要尊重现实——现代中国人常用这些词，也确 实感受到了这样的情绪。
然而，毕竟这些词是根据西方语言创造的，而且情绪也是西方化的，因此在中国人被西方化之后，所感觉到的情绪也并不会和西方人所 感受到的情绪完全一致。中国人现在说到“浪漫”时，所感觉到的心情也 和外国人的有区别：外国人的浪漫可能会更戏剧化，允许出现一些危险 刺激感；中国人的浪漫则更多强调用鲜花、蜡烛等要素营造氛围，给人 带来一种喜悦感。
有些中国人非常熟悉的感受词和情绪词，在西方文化中并没有可以 精确地与之对应的词汇。这些感受或情绪是中国人独有的或在中国文化 中常见的，而在西方文化中则可能很少出现。例如，“委屈”“愁”“怀”等，都是很中国化的感受。又如，“恻隐之心”是中国文化中 很重要的情感，但是在其他文化中却不常见——在当今西方心理学中就 没有“恻隐”这个情绪词。再如，“随喜”是一个人对别人做的好事情感到 的喜悦，是一种超越了以自我为中心而以他人为中心的情感，这在西方 文化中也没有对应的词汇。本书对这些中国特有或常见的情绪词给出了 解释，但也有一些情绪词并没有被收入本书中——并不是因为它们不重 要，而是我对它们的研究和理解还不够深入。如果可能，我会在下一版更多地放入这些中国特有的情绪词和感受词。深圳心理咨询
通过对这些感受词和情绪词的分析，我希望能让心理咨询工作者、 文学工作者、教师和年轻的父母，都能更精确地了解感受词和情绪词的 词义，更准确地使用感受词和情绪词。尤其是对于年轻的父母而言，这 样做有助于孩子了解自己的情绪，让孩子更好地管理自己的情绪，从而 获得更幸福的人生。
摘自z朱建军《情绪词典》
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