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中国心理学漫谈｜中国人的“性压抑”
当然这个里边的中国人，一个是要从历史上看，古代中国人是不是性压抑？还有一个就是现状，我们现在的中国人是不是性压抑？在性心理上是一个什么样的一个现状？我觉得从古代说起的话，我这个没有科学的根据哈，我只是
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弗洛姆谈性格
弗洛姆指出，人与人性格的不同，可以归结为人获取东 西的方式的不同。人生在世界上，不仅需要各种物质，还需 要精神的东西，就像植物不仅需要水土、还需要阳光和风一 样。不同的人获取方式不同，就好像动物界中，肉食
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心理专家朱建军：失去乐园的过程
刚出生的儿童心理几乎都是健康的，随着年龄增长，人 的心理问题越来越多，性格的扭曲也越来越明显。某些宗教说人原来生活在乐园——伊甸园里，但是后来 被逐岀乐园，来到悲惨的人世间。在人的一生中，实际上也 有这样
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中国心理学漫谈｜今天你爱自己的身体了吗？
我觉得中国文化，是一个很爱身体的一个文化。当然，我这么说，有人可能想说，难道别的文明中的人就不爱自己的身体吗？大家都爱自己的身体。呃~话当然也的确是这么回事，但是中国人在爱身这一块，好像其实在本质上是比
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中国心理学漫谈｜从欧文亚隆再婚说开去，聊聊中外差异
前两天呢，有一个消息在我们心理咨询圈的群里边传出来，就是说欧文亚隆又结婚了，92岁的欧文亚隆又娶了一个75岁的老婆。这个结婚本身倒没什么，问题是据说他老婆以前曾经在他这做过咨询，就是成为他的来访者。曾经有
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中国心理学漫谈｜刻入中国人骨子里的民族一统
中国文化和其他的文化相比还有一个特点——就是所谓的“一统”，也就是在很多很多方面，中国人追求一个统一，而相对来说，不太喜欢分裂。这种对一统的偏好是怎么形成的呢？如果我们真的往很远追，我们可以…就不知道
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周烁方：“龙的传人”传承了什么？
如果把龙看作一个动物图腾，那么它与其他的动物图腾有着质的不同。绝大部分动物图腾都是现实里的某种动物，在强调特定优势的同时，必然也需要承受其相应的劣势和缺点。而龙的图腾则蕴含着一种理想化的精神追求：人可
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中国心理学漫谈｜人情关系与心理
为什么中国人更讲人情，更讲关系，更讲熟人，熟人不是煮熟了的人，是熟悉的人，更讲这些东西呢？它其实是跟历史有关，就是在历史上来说呢，因为中国是农耕文化嘛，而且中国是特别强调家族的。过去一家人都是住在一起