心理成长实录：意象对话之“信爱知行”篇

简介

当今时代，大家越来越关心心理健康，而何为心理健康？其实很难用只言片语讲清楚。如何测定和评估一个人的心理状况是否健康（这里所谈的不是基于症状学的评估，而是对心理现象和状态的描述），不同流派会提出相关的标准和方法，相同的是，基于心理，都直指“人心”，而不同的是，面对“人心”的复杂，不同的心理学有不同的视角、路径、方法和理念。比如，在弗洛伊德那里，他会基于一个人本我、自我和超我的协调程度来看，压抑越少，协调程度越高，可能就更健康；比如，荣格可能会说一个人接纳了自已的阴影，走向自性化，就更健康；而克莱茵会把注意力放在收回投射上，当一个人内心原本分裂的爱-恨，好-坏在内心趋向整合时，就可能更健康；在科胡特那里，自体走出自我的藩篱，能够发展出健康的自恋并有共情他人的能力，这样就更趋于健康；还有比昂，他会告诉我们一个心理健康的人，是面对痛苦和真相时有更成熟的能力。刚刚提到的这些评述，都源于西方心理学背景下的精神分析及深度心理学方法，弗洛伊德及其后继者们发展出了对心理各个层面的探究，相当深入和丰富。

今天我想谈一种扎根于中国文化的心理学疗法——意象对话心理疗法对心理状态的评估，它提出了信、爱、知、行四种心理品质，并通过意象呈现的方法，让我们可以很直观、准确、立体的看到一个人的心理状态，可以看到个人心理的优势和弱点及其交互性，并通过观察“象”的变化去体会其中之“意”，从而可以对自我心理成长进行验证。

“信爱知行”意象（也称“生死门”意象）

在谈具体的操作方法前，想要简要的介绍一下意象对话心理疗法。意象对话是一种深度的心理学方法，它同样是针对潜意识的一种探索和了解的方法，意象，就是在思维过程中以“象”为工具，用感性、形象和直观的方式呈现心理的内容和状态，从而去认识和领悟内在的“意”的这样一种方法。意象对话心理疗法有其系统的理论框架，如何应用，如何理解，如何疗愈都有其相关的实务和理念，不在本文详述。

“信爱知行”也称为生死门意象，基本的引导方式如下：

先进行放松，这种放松并不需要进入深度的催眠状态，意象对话讲求带着觉知的感受，放松的目的在于使人沉静下来，降低意识的思维惯性，把注意力回收到自我内在的感受上。

想象自己身处一个房间的中心，这个房间有四面墙，每面墙上分别有两扇关闭的门，面对其中一面墙，看到这两扇门上分别写着“信”和“不信”，这时候你看到写着“不信”的那扇门徐徐开启，透过这扇门，你能看到门内有一种情景或者画面，然后，这扇门关上，你接着看到写着“信”的那扇门开启，同样，你也会看到门内有一个意象的情景，然后你转身面对另一面墙，就如上述依次去看不爱和爱，不知和知，不行和行，在看过程中，还可加入一些内容，比如分别从信，爱，知，行的门所呈现的意象里带走一件信物，以及在看完八扇门里的意象后，感受着分别从信、爱、知、行四扇门里散发出光束环绕着你。

意象对话是一种深度联接潜意识的方法，因此，对于以上操作有以下说明：

1. 意象呈现方法看起来非常简单，但基于其内容的未知性和深入性，建议没有过意象对话学习体验的人不要冒然使用，最好在有专业能力的人带领下体验。

2. 在这个意象体验中只去想象看到门中的意象，而不要在意象中进入门内，这个意象的目的仅是呈现和感受，进一步的体验可能会涉及到其他的意象内容，可以另起意象来体验。

3. 无论你看到什么，让它如实呈现并感受它，不要刻意去修改和破坏意象的内容。

这个意象通过信、爱、知、行四个心理要素，呈现一个人的内心状态，有利于我们整体地立体地去了解一个人。通过意象的呈现，而不是逻辑的定义，将人内心的鲜活、丰富和未知性留存下来。通过对正向和负向的不同观察，用精神分析的观念来说，生死门，就如同看到生本能的驱力下展现出积极、生长、建设、爱和成就的一面，也看到死本能的驱力下趋向于消极、破坏、冲突、恨和毁灭等，意象对话的生死门，更像是中国文化里所讲的阴和阳，破除好坏利弊，而去看其互动和平衡，也看到缺乏和资源。

意象对话心理成长

信、爱、知、行四个心理品质

信，可以理解为信任、相信、自信、信念等，信的这种心理品质与自我的稳定感有关，是一个人向外发展和探索的基础，真正有信于自己的人，才能有信于别人，也才敢于信别人。

爱，爱是一个人情感的品质，爱这种心理品质在一定程度上可以体现一个人关系的特质，比如关心、尊重、理解、包容、接纳等等都可能由爱而生，意象对话谈及的爱，是一种“真爱”的品质，是流动不居，不掺杂欲望和交换的爱，更贴切的说，爱是一种能力。意象对话强调“自爱”，一个不了解和尊重自己爱的需求不能爱自己的人，也无法给予别人爱。

知，知指知道、知识、认知、觉知等，意象对话强调培养自知，可以理解为对自己、对他人、对世界更清晰的了解，知也通智，代表着智慧的这种心理品质，既包括先天的与生俱来的基础，也表现为后天养成的认识世界、了解世界的能力和方式。“知人者智，自知者明”，应是对知的品质贴切的诠释。

行，行指行动、践行、行为等，行的这种心理品质与一个人的行动力有关，可体现一个人在自我发展和自我实现方面的动能和力量。

成长感悟及自我发现

笔者从2012年开始记录自己的“生死门”意象，从意象象征中发现了一些对自我成长有价值的内容，也通过这个意象呈现，见证了自我心理状态的变化。

（一）意象表现与现实氛围的一致性

我最初看这个意象是在2012年，我从“不爱”之门里看到的意象是一个冰窖，呈山洞状，洞顶往下支出来许许多的冰凌，都是凝固的，感觉到坚硬、冰冷，在“不知”之门里看到的意象是一个高高的铁塔，类似于艾菲尔铁塔一样形态，坚固、高耸，让人感觉到压迫，在“不行”之门里看到的意象是门内的水泥地面上坐着一只张着血盆大口的狼，看到它白白的锋利且不整齐的牙齿，感觉的愤怒、危险和恐惧。

这几个意象里有一个共同的氛围，就是冷、阴暗和压抑，带给人阻断和禁锢的感觉，这和我在那个阶段所处的心理状态具有一致性，这样的呈现，也让我增加了对自我的心理状态和品质的自知，比如我看到了我在当时表现为封闭、缺乏温度和流动性的情感模式，了解到自我在认知方面缺乏灵活、灵动的固着感，也试着去理解，原来自己行动力缺乏背后，是因为感受到危险和恐惧。这些理解让我得以坚持对自我的深入探索，怀着好奇去成长，静待这些心理状态可能经过成长而发生的内在转化。

（二）情境的延续性

讲到延续性，需要对同一个品质的通过长期的观察得来。

比如，关于“信”的品质里，我先后在2012，2017，2018和最近的2019年看到“星空”的意象，星空，象征着浩瀚和未知，也可以说象征着无意识的深广，可反应我的信的品质有一种稳定的与未知、广博、神秘类似的特质，但同时，我也看到，这些意象也是有变化的，在2012年，星空出现在“不信”之门内，而最近这三年，星空均出现在“信”之门内，在最近这一次的意象中，我不仅看到星空中满天繁星，还被夜空中最亮的星吸引，并把它拍成照片，作为“信物”收藏。

（三）情境的转化性

“行”的品质一直是我自己的短板所在，这些年我通过心理成长，感受到自己在行方面取得了较大的改善，这些改善也可从“行”与“不行”的意象之门来得以检验。

我选取几个比较有针对性的意象呈现来进行说明：通过这几年对此意象的观察，我收获到对自我成长的一些启示：

“不行”作为行动力的一种负向特质，我看到与恐惧和禁锢有关，意象的呈现从最初较外显的血盆大口的愤怒，到中间有一阶段表现的隔离、坚硬，再发展到“笼子里的小灰兔”，从原来多呈现的非生命物的象征，到出现了被禁锢的活物（小灰兔）的象征，虽然压抑的特质还存在，但可感觉到禁锢在逐渐松动，隔离的能量也逐渐减弱。小灰兔的意象，与我的核心情结的体验有一些关联，这让我对于后面去继续关注“行”这个部分的成长方向有了清晰的认识。

“行”的变化趋向于更坚定，更自由，更踏实，这与我自己所感受到我在现实情境里在践行方面的节奏和状况是相一致的。

（四）品质的恒定性和象征内容的可变性

我想以“爱”的品质来说明品质的恒定性和内容的可变性。大家都知道“水”象征情感和爱的品质，但事实上水的不同的状态，不同形式有着更丰富的对“爱”的品质的呈现，我通过观察这些年“不爱”的意象变化，发现自己在爱的品质方面有所提升与转化。

从最初看到的冰窖，到最近看到正在消融的冰雪，融化后露出布满青草的土地，地表上的融雪正慢慢汇流在一起。这些意象内容显示，情感的流动性较之前有所提升，而缺乏温度的特质依然延续着，这也让我深感一个人内心发生深度的转化是多么的不容易，除了坚持成长，没有捷径可走。不过，我还是从最近一次冰雪消融的意象中感受到希望，联想到大地复苏，万物苏醒，冰封已久的土地上将汇聚成一股清泉。而在最近的“爱”的意象之门内，我看一到幽深的山洞正被红红的烛光照亮，暖起来的感觉也多了一些。

（五）各品质之间的交互性

信、爱、知、行的意象呈现，其意义在于令我们了解自我的资源和缺乏，每一个品质并不是独立的单元，而是相互影响，互相促进的部分。比如，我通过这个意象，了解到，相对而言信和爱是我较优势的品质，知的品质较为普通，而行是我较为弱势的品质，我就会借助于自己已有的品质去推动欠缺的品质。举例来说，比如我遇到一个有关行动的困境时，我既可以将这个困境意象化，去体会这个行的困难带给我的心理感受，从这个感受入手去解这个结，这是直接的干预方法，同时，我也可以在这个阶段有意识的去看有关信的意象，通过对信的观想，凝聚内在的积极的心理能量，当内在的稳定感增加，信多一些，就会感受到行动的勇气和坚定也会与之前有所不同。

在这四个品质中，信，是根基，爱，是滋养，知，是资源，行，是活力，各个品质，相互影响，不信，自然不能爱，也会阻碍知和行，不爱，自然会削弱信，使知和行变得缺乏，不知，可能带来爱和行的盲目，从而动摇信，不行，因缺乏验证而令信变得偏执，令爱无法施展和释放，也让知变得固化，处于一种受困的状态。

意象对话有许多针对这些品质提升的方法，只要认真修习，达到这些心理品质的能量从负向到正向的转化，在各个品质间实现有意义的转化，完全是可能的，当然，我们也要看到心理能量转化的困难和艰巨，树立踏实的成长观，不急功尽利，不被欲望裹挟。如果暂时不能拥有某种好的状态和好的品质，可以去体会它，感受它，理解它，这样反复的体验，我们与这种品质的联结自然会增加，比如，没有办法爱，就多去体会“不爱”的感觉，也可以去获取有关“爱”的的知识，一点点去践行与“爱”有关行为，在这些过程中，去增加对爱的困难的理解，懂得之后自然会在内心升起疼爱，因为懂得得，所以慈悲，爱的感受也就增加一点点。

（六）意象的启发性

“意为象之本，象为意之用”，如果自己扎根在体验和成长中，就能从意象的表达中得到关于自己成长的启示，有些启示是在感受层面，从内心感觉到自己和原来不一样了，有些启发，还能在现实上产生效力。

以我自己的“知”的意象之门为例，在早些年的意象中多出现书架、书房、书桌和书本的意象，这可以反映我获取知的方式是沉静下来，回到书房，从书中汲取知识，它带给我的启示是我的知的品质的提升，是需要沉下来，深入下去的方式；而在最近一次的“知”的意象之门中，我看到是一片绿色的广阔丘陵，开阔而清新，我从意象里带走的信物是一株橡树的树苗，看到这个意象，我心里一下感觉明朗开阔，这是我在知的意象里第一次走出书房，而到了更广阔的天地间，我感受到一种愉悦、惬意和欣喜，这启发我在未来的成长路上把自己的学习和体验从书本向自然拓展，天高地阔有不尽的宝藏等我探索，万物生灵有数不清的未知向我开启。