知道了什么是生命之“根”，如何“寻”呢？意象寻根的途径是觉照。

 自我重建之路——戒定慧

用意象寻根技术回到原发感受并不难，难的是如何面对原发感受带来的心理能量。情结大多产生于生命早期，原发感受带有巨大的心理能量，幼小的我们只能靠各种应对机制保护自己。

当应对机制失效或停止使用时，未经处理的刺激能量仍然巨大，感受刺激的主体还保持着原状，我们面临道路选择，一条是启动新的应对机制，另一条是选择修习定力。

心理问题常常让个体固着在婴儿期，个体不仅陷在婴儿期的感受里，而且执着于婴儿期的信念和行为模式，即使想摆脱，也无能为力。比如，很多人在早年养育中都有缺失，极端者会认为自己不可爱、不值得爱，因此才有这样的遭遇，渴求一个好妈妈拯救自己，注意力都在外界。

陷于这样的情景，只在逻辑理性层面工作是无效的，必须帮助个体重回当时的情景，才有可能真实地接触当时的原发感受并化解它。意象寻根认为，回到当时情景的是现在的“我”，即当下的“我”，这个“我”是不同于那个婴儿我的，第一，我已经长大成年，是不可能回到那个婴儿我的；第二，这个成年的“我”具有某些婴儿我没有的品质和能力，能够帮助婴儿和成年的我。

定力正是这样的品质中最重要的一种。婴儿期的我们没有定力，但有发展定力的潜质，只有在心理功能发展大致齐全后，经过有意识的修定训练，我们才有可能修出定力，帮助我们在感受原发感受冲击的同时，始终能意识到当下的我作为一个人的存在。

意象寻根把定力分为活定（正定）和死定两种。正定的心理动力是生本能，修习者专注在某一心理状态中，同时能意识到当下的我的存在，有效地面对、转化心理问题和困扰，使生命力更加充沛。从心理学的视角看，当人们痛苦时，往往会用压抑、转移等机制让自己暂时离开痛苦，在现实中显得比较稳定。

但这种为了维稳而付出的代价，往往是启动了魔鬼或死神原型，借用了它们的力量，大量生命能量因此被禁锢，而且再次碰到原发感受，依旧复发，甚至更加痛苦。这是被继发感受触发了死的类本能，是死定。

意象寻根的修定练习比较容易区分这两类定力。修习正定一定要保持“正念”，首先注意劲儿的方向，正定用的是顺劲儿，是顺应生命的能量，启动的是生命力；用逆劲儿则是死定。如果感受意象中磨盘转动的方向，顺转是正定，逆转是死定。对用劲儿的方向时刻保持觉察，能帮助我们不被继发感受淹没和带走，避免走弯路甚至错路。

其次，正念离不开信力。相信只要不放弃，就会有希望；相信情绪感受的变化是有规律的，所有的原发感受都会化解；相信经过自己的努力，所有的苦都会成为过去。

意象寻根的正念信力是从实践中来的，在意象寻根的咨询实践中可以看到，所有的原发感受都跟生本能有关，而跟死本能无关；生本能才是真正的本能，死本能是生本能遇挫后的继发反应，是应对模式的终极形式，只能算类本能。意象对话的基本原则也都基于并指向生本能，而与死本能无关。

意象寻根的《正气顺养操》能够有效地训练改善心理能量的转动方向。

修定时还须注意三点：一是意识到呼吸，呼吸是生命力最基础、最重要的体现，意识到呼吸，才能跟自体在一起；二是意识到视线，视线下垂比较容易接近自体感受，视线上扬则容易走大脑；三是时刻觉察自己是不是用了“想”和“去”的劲儿。

只有修出单纯的定力，才能帮助我们承托难受的原发感受，而不会把修定变成新的应对方法。修定最好选择心境比较平和的时候，容易把修定动作和情绪感受区分开来；修习出一定定力后，再来体会情绪感受，就能意识到自己的意识阈拓展开了一些；继续修习下去，直到定力跟感觉体验的能力相差无几。体会感觉感受时，要时刻意识到我修定的动作跟感觉感受是不是粘连在一起。深圳意象对话

修定过程中还要注意体会的细腻，培养细腻地感知自己的能力，这样才会让心的感觉细腻起来，不放过任何细节。

修习正定最重要的是提高专注于当下的能力，我能感受当下的各种情绪感受，同时也能意识到我在做修定的动作。情结有可能是解不完的，修持出一个良好的定力，能帮助我们一边感受情结，一边正常工作，也就是带着症状生活。定力越纯粹、越强大，带着症状生活的能力就越强大。

黄金级意象对话心理师赵燕程老师

{难点}

定力是一种与其他心理动作不沾染在一起的觉力。修定时最容易发生的是与其他心理动作的染。这时要注意自己是不是用了“想”和“去”的劲儿，只要不断意识到“我用了这种劲儿”，“想”和“去”的劲儿就会减弱一些。持续保持这种意识，染一定会慢慢化解掉。深圳意象寻根

区分正定和死定，一定要对自己的心理活动保持高度的觉察，所谓生死只在一瞬间，就在于面对难受的感觉时，我们心里动没动劲儿，如果没动劲儿，我们修的是正定；如果动了劲儿，很可能修的是死定。